乍看沈呂百，有著一種笑口常開的自在，他的禿頂和他的英文名字Philip(飛利浦燈泡)，叫人產(chǎn)生有趣的聯(lián)想。
他并非天生的廣告人，踏入廣告圈，也曾想棄甲，也想遁逃，在風(fēng)雨飄搖中隨著臺灣廣告業(yè)「一步一腳印」，始終懷抱在挑戰(zhàn)中成長，在偷學(xué)中實踐。沈呂百是個有光，有熱，有活力的廣告人。
沈呂百，稱得上是全方位的傳播人，如果只將他定位在廣告人，未免狹隘，和他合作過的人，幾乎都很難忘記他的「全心投入」，包括我這次的采訪工作。
一九五零年生于香港，六歲來到臺灣，自謂「不會說廣東話，卻愛吃廣東炒面」。
進入文化大學(xué)法律系一年后，決心做個有法律意識的記者，便鉆進圖書館，自修苦讀新聞系的相關(guān)課程。
因緣際會在中國郵報(China Post)的雜志部門打工，雖未考上研究所、市法官、初步入社會，倒也算是和自己的志趣不謀而合。
退伍之后，沈呂百正式進入廣告節(jié)，在當年號稱「臺灣廣告學(xué)�！箛A廣告公司的訓(xùn)練下，由一張白紙的懵懂，被塑造成「臺灣電通人」。
這段歷程，正是臺灣廣告業(yè)蓬勃發(fā)展的起點，國華公司負責(zé)人徐炳棠鑒于「人才流失造成公司進步的阻力」，為強化經(jīng)營體質(zhì)、組織陣容，便于日本電通廣告公司合作，交流；當時的成效不僅是業(yè)績迅速上竄，更匯集了四方人才。
當今臺灣廣告圈各擅勝場的人物，都以曾身為「國華人」自豪，如賴東明，郭承豐、陳和協(xié)、宋秩銘、鄭國忠、葉雪元、梁開明、葉錫祥、謝屏瀚等人。
回顧過往，沈呂百對當時配合的制作公司，在有限的資源下，為了追求品質(zhì)，為了求好，兼顧實驗精神、客戶利益的態(tài)度，至今仍記憶猶新，感佩不已。
在國華八年(一九七五 ~ 一九八三年)，對沈呂百自是意義重大。
英泰廣告公司總經(jīng)理陳和協(xié)是他至今感念不忘的「教父(教導(dǎo)的師父)」，華得廣告公司的董事長梁開明則是對他要求甚高，使他不敢松懈的「大哥」。
陳和協(xié)不免「愛之深、責(zé)之切」地形容：「沈呂百是聰明的廣告人，思考、行事具備了鱷魚精神的死咬不放，他的拼勁、敢沖，扮演闖將的角色，令人佩服，偶爾又像只跳蚤，跳得勤、跳得快，又跳得遠，常使共事合作的人瞠乎其后�！�
因著陳和協(xié)的識人之明，造就了他學(xué)習(xí)經(jīng)營的空間，潛移默化的影響，沈呂百選擇了廣告，也充分了解必須嚴謹、努力地工作先做好「人」，再做廣告人；而今青出于藍，始終得到亦師亦父的陳和協(xié)給予肯定的掌聲。
梁開明受師父之托，經(jīng)�！刚{(diào)教」他，在沈呂百「走錯路」時，及時抓回來。
「沈呂百追求豐富多變的人生，對人、事、物充滿感情，經(jīng)常受人之托，自然外務(wù)龐雜，也因此招致困惑�！沽洪_明常無法捉摸，也有笑稱他那種「不協(xié)調(diào)的沖動」正是他內(nèi)心深層的特質(zhì)。
一九八三年梁開明、葉雪元、蔡裕宏與沈呂百等人合伙創(chuàng)業(yè)，成立「華得」廣告公司。
一九九零年因客戶沖突，沈呂百再與張百清聯(lián)手開創(chuàng)，「智得溝通」廣告公司，獨立經(jīng)營。
由企劃人邁入經(jīng)營者，他自認是創(chuàng)意十足的「老板」，但他堅持自己是個服務(wù)的角色。
在二百坪的辦公室環(huán)境中，工作人員不超過四十人，年營業(yè)額約為新臺幣二億八千萬元。沈呂百的經(jīng)營觀點和手法與眾不同。
在「智得」，員工有生日假，目的是能獨處或多些時間和家人團聚(唯連假日不補)：員工服務(wù)滿三年，有二十一天充電日，強迫出國進修，但沒有繳心得報告的壓力；首創(chuàng)出國吃尾牙，到香港坐渡船到長洲，不僅有獨特風(fēng)味，更讓員工有一份驚喜。
在「智得」，為強調(diào)溝通的效益，內(nèi)部沒有簽呈、通達的形式；為使經(jīng)營節(jié)約不浪費，特別重視環(huán)保，紙張、冷氣、電源的消耗都有獨門功夫。
談到廣告專業(yè)，沈呂百半自得、半嘲諷地形容：「我是很不創(chuàng)意的創(chuàng)意人�！�
「我是從創(chuàng)意人變成企劃人，也是少數(shù)創(chuàng)意人中，也兼做業(yè)務(wù)、品管的角色�！�
他特別強調(diào)，二十年來孜孜從事繳出的成績單是：「有讓人記住的商品，卻沒有使人記住的廣告。」
受他推崇的廣告創(chuàng)意人孫大偉的說法是：「沈呂百的廣告創(chuàng)意不多，但是他的廣告策略很棒�！�
老友葉錫祥則如是說：「創(chuàng)意是肉粽，沈呂百是條繩子，他把一個個有料的肉粽綁緊，一串串提起來，自然能賣出好價錢�！�
或許正是「好商品」碰上了「沈呂百」，也印證了好人才碰上好客戶，激蕩出不滅的火花。
在沈呂百的心目中，廣告是做生意的工具，創(chuàng)意是增加廣告的效益：「好廣告應(yīng)該是：讓客戶感覺——爽，讓競爭者感覺——干，而消費者感覺——樂�！�
沈呂百的說法或許不免粗俗，卻是一針見血，也可以充分看出臺灣人的真性情。
他也直言不諱，自己做創(chuàng)意猶如「自動販賣機」，近年來以對觀摩國外廣告影片興趣缺缺，原因是看多了，難免會受影響，再怎么做都覺得像是抄襲；有時候甚至還覺得滿無趣的，似乎沒有什么可以努力的事了。
談到臺灣廣告如何建立風(fēng)格，沈呂百認為應(yīng)該在「感性的消費中有理性的判斷」，他也直指關(guān)于西洋的廣告理論是否適合本土環(huán)境，仍有待商榷；放眼現(xiàn)今人心茫然、生活緊張；廣告內(nèi)容或可走向指出人生方向的哲理，或采取戲而不謔的英國式幽默。
沈呂百自認較滿意的作品是漢聲(專門出版兒童讀物、且致力于臺灣田野調(diào)查工作)叢書的DM文案、保健飲料、義美食品和康師傅方便面，因為這些廣告共同特色是他「低成本、高效率」的神來之筆。
除此之外，統(tǒng)一、耐斯、愛之味等食品公司及樂高、富邦集團，也都是他合作多年，很少間斷的客戶。
沈呂百特別強調(diào)：「客戶看重自己的品牌，他們對產(chǎn)品品質(zhì)的尊重，豈能被廣告人忽視抹殺？」
誠如臺灣廣告雜志發(fā)行人段鐘沂的形容：「沈呂百至今仍保有資深廣告人應(yīng)有執(zhí)著、認真，又不會顯得保守；在創(chuàng)意與經(jīng)營之間，同時兼顧，實在難得。」
由于多年來接觸媒體、傳播，沈呂百在臺灣的大眾傳播界名氣不小，他經(jīng)常勉勵年輕后進，在三十五歲之前，必須像海綿，拼名吸取精華，埋頭苦干，吃得苦中苦，很可能沒有自我主張；但在三十五歲之后，則必須擁有自主的空間，再領(lǐng)十年風(fēng)騷。
當年把沈呂百帶入廣告界的主管鄭國忠，形容他「有見地，成長快，而且不受限」。
智慧與膽識，正是沈呂百成功的不二法門。四年前，在中文版廣告雜志開始執(zhí)筆「廣告心情」(已于一九九六年底結(jié)集出版，書名為「你今天工作的心情好不好？」——廣告人的情緒管理手冊)也是他個人風(fēng)格、理想的呈現(xiàn)。
當新人類加入廣告界，舊人類感受到壓力、沖擊時，沈呂百已看出傳承經(jīng)驗的必要，盡管自己已走過曲折、篳路藍縷，廣告業(yè)依然存在無法改變的對立、矛盾、競爭……
他曾寫過一段比喻：「廣告人跟客戶應(yīng)當是很好的婚姻關(guān)系，不是二個人在同一間屋頂下對立而站，同床異夢�！�
「我嘗試著用超然、客觀的角度，為年輕、有志從事廣告工作的人，找出錯誤，做些提示，也給予肯定�！股騾伟僬f明自己的意圖：「只是一種嘗試，卻沒想到欲罷不能，字里行間充滿了我的價值觀，其中包含著中國人的傳統(tǒng)、日本式的訓(xùn)練，以及西方的思維模式�！�
「文筆好，涉獵廣、朋友多」是沈呂百揮灑自如的重要因素，企業(yè)之外，他多年的「阿奴」(原名ARBEIT，即副業(yè)兼差)經(jīng)驗，更是轟轟烈烈，給與他廣告生涯中多元豐富的經(jīng)驗。
一是寫電視節(jié)目腳本，曾和張小燕、羅小鵬、黃宗弘合作「飛燕迎春」，以及策劃不少電視節(jié)目。
二是寫專欄，早期在綜合月刊投稿寫「男人看女人」、中期在中國時報寫「活火山」，到廣告雜志的「廣告心情」。
三是寫DM文案，為漢聲出版的童書締造空前的佳績，至今仍使吳美云(漢聲出版公司負責(zé)人之一)，陳家南(臺灣英文雜志社董事長)津津樂道。
四是教學(xué)，現(xiàn)任文化大學(xué)廣告系「創(chuàng)意策略」、「電子文案寫作」講師。
五是主持傳訊中天頻道「廣告TOPTOP 」的節(jié)目，他的投入主因是希望能在年老是做個紀念。
在另一半王安平的眼中，沈呂百總是有做不完的工作，回家還要坐在電腦前，工作得既辛苦又疲憊，苦中作樂的他，常捫心自問：「不知道什么時候可以做回真正的自己？」
愛熱鬧也會獨處，沈呂百已規(guī)劃在五十歲退休，開始用電腦寫小說，脫離生活中沒有電視、電影、音樂的桎梏，目前這也是他逃避工作的壓力的最大娛樂。
近五年來，風(fēng)靡大陸地區(qū)的「康師傅」速食面廣告影片，正是出自「智得溝通」的手筆，而銜命開創(chuàng)新事業(yè)的沈呂百在兩岸三地(包括臺灣、香港、廣州、上海、北京)來回奔波。
他信誓旦旦地說：「我準備再拼三年，五十歲就準備退休。」且讓我們拭目以待，沈呂百又將帶給大家刮目相看的新創(chuàng)意！
創(chuàng)業(yè)以來，不曾再做「阿奴」，特把當年自傳「阿奴拜得」十戒，與夜半仍埋首辛苦做「阿奴」者共勉之：
1. 有機會做阿奴，乃有能者。
2. 有能力作阿奴，仍專心于公事，乃有禮者。
3. 不拿公司一紙一筆做阿奴，乃有德者。
4. 不做與公司客戶有競爭者，乃有品者。
5. 做阿奴拿人金錢，有職業(yè)道德，不胡整亂整，殺雞取卵，乃有信者。
6. 做阿奴不濫接，不賤賣，確保不倒賬，乃有為者。
7. 能在本身專長之外，另辟既相關(guān)又不同領(lǐng)域之阿奴，也能杰出者，乃有智者。
8. 善用時間，身體也能顧好，不為金錢所役，乃有守者。
9. 適時告知上司，阿奴成果實績，乃有膽者。
10. 身在公司，公事為先，罔顧公事，乃「敗德者」，同事皆可誅之。